5 avril

Jésus, ayant encore crié à voix forte, rendit l'esprit. Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas ; et la terre trembla, et les rochers se fendirent, et les tombeaux s'ouvrirent ; et beaucoup de corps des saints endormis ressuscitèrent. Matthieu 27, 50 - 52

Les acteurs de la scène finale (3)

La croix de Jésus, scène centrale de l'histoire du monde, a des conséquences universelles. Elle concerne aussi les anges, le ciel, la terre, l'enfer, le péché, la mort, et enfin le monde. Tout y est mis à sa place pour l'éternité.

Les anges sont ici les témoins de ces choses et contemplent de nouvelles merveilles.

Le ciel, la terre et l'enfer sont là comme attendant l'issue de cette oeuvre qui est annoncée par les rochers fendus, les tombes ouvertes, la terre ébranlée, et le ciel obscurci.

Le péché et la mort sont éloignés, mis de côté et vaincus ; le voile du temple, interdisant l'accès à Dieu, est déchiré. Le tombeau vide proclame ce triomphe.

Le monde apprend son jugement en ce que ni la pierre tombale, ni son sceau, ni les gardiens ne peuvent retenir celui qui a déclaré : "Moi, j'ai vaincu le monde." (Jean 16, 33)

Nous pouvons bien appeler une telle scène "le grand dénouement", le moment le plus solennel de l'histoire. Un ensemble étonnant d'acteurs etd'actes : Dieu et Jésus, l'homme et Satan, les anges et le ciel, la terre et l'enfer, le péché et la mort, de même que le monde, tous occupent leur place soit dans la honte, la défaite et le jugement, soit dans la justice et le triomphe.

Et moi, ai-je conscience que de toute manière, je suis partie prenante dans cette scène décisive qui s'est jouée il y a 2000 ans ? Sauvé ou perdu ? Près ou loin de Jésus ? Tel est le solennel enjeu.